43: 名無しさん@おーぷん 2015/09/06(日)01:20:32 ID:YfO
自分が被差別部落出身者だと親に教えられた高2の夏が一番の修羅場だった
それまでは人権啓発週間やら部落差別問題を考えるやらのキャンペーンも他人事で、
作文を書かされる度に「生まれだけで差別される人がかわいそう」という上から目線な考えで
作文書いてた
それまでは人権啓発週間やら部落差別問題を考えるやらのキャンペーンも他人事で、
作文を書かされる度に「生まれだけで差別される人がかわいそう」という上から目線な考えで
作文書いてた
そんな作文でも表彰されたり発表会でスピーチもした
今思うと死ぬほど恥ずかしい
うちは被差別部落出身だけど、クラスメイトにはそうじゃない子たちもいる混合学校だった
だから、高校でできた友達は決してうちには来なかったし、私を招いてくれることもない子もいた
(親御さんが絶対に許さなかったらしい)
親は、「大学は一般入試で行きなさい。センター試験前にAおばさん(被差別部落じゃない、遠方地に住んでいる親戚)の家に
下宿させてもらって、高校も転校しなさい。大学で出身地や出身校を聞かれた時、うちだとバレる」と…
今思うと死ぬほど恥ずかしい
うちは被差別部落出身だけど、クラスメイトにはそうじゃない子たちもいる混合学校だった
だから、高校でできた友達は決してうちには来なかったし、私を招いてくれることもない子もいた
(親御さんが絶対に許さなかったらしい)
親は、「大学は一般入試で行きなさい。センター試験前にAおばさん(被差別部落じゃない、遠方地に住んでいる親戚)の家に
下宿させてもらって、高校も転校しなさい。大学で出身地や出身校を聞かれた時、うちだとバレる」と…
44: 名無しさん@おーぷん 2015/09/06(日)01:21:13 ID:YfO
もう、頭の中真っ白だった
うちは裕福でもなく貧乏でもない普通の家だと思ってた
父は定職で働いてて、父の稼ぎだけで親子4人が十分に生活できていた
私と妹の学費の為に母もパートし出したけど、それはそういうものだと思ってた
団地とかにも住んでなかったし、生活保護でもなかった
でも今にして思えば、確かに同和地区優遇政策の市町村ではあった
市職員の採用枠に部落枠はあったと知ったし、免税や減税もあったみたい
私は家計に関わってなかったから知らないだけで、うちもその恩恵を受けてはいたんだろう
地元で公務員になるのが将来の夢だったけど諦めた
絶対に同和枠だと思われるだろうし、そのしがらみから離れたかった
進学先で就職も決めて、家には盆と正月しか帰らなくなった
そして結婚は無理だった
2回結納寸前までいって、2回とも私の出自を知った相手のご両親が難色を示したので
受け入れた
もうアラフォーだし、結婚は無理だろうと思っている
でも、妹はそれを受け入れてくれる人と巡り合えて子供も授かった
あちらのご両親も内心はわからないが、妹を可愛がってくれている
同和問題って今も結婚・就職その他に響いてる
だから同和利権団体は大嫌いだ
そんなことしてるから、いつまでも「同和の奴らは働かないで遊び暮らしてる」と言われるし、
それが事実でもあることが悲しい
長文ごめん
うちは裕福でもなく貧乏でもない普通の家だと思ってた
父は定職で働いてて、父の稼ぎだけで親子4人が十分に生活できていた
私と妹の学費の為に母もパートし出したけど、それはそういうものだと思ってた
団地とかにも住んでなかったし、生活保護でもなかった
でも今にして思えば、確かに同和地区優遇政策の市町村ではあった
市職員の採用枠に部落枠はあったと知ったし、免税や減税もあったみたい
私は家計に関わってなかったから知らないだけで、うちもその恩恵を受けてはいたんだろう
地元で公務員になるのが将来の夢だったけど諦めた
絶対に同和枠だと思われるだろうし、そのしがらみから離れたかった
進学先で就職も決めて、家には盆と正月しか帰らなくなった
そして結婚は無理だった
2回結納寸前までいって、2回とも私の出自を知った相手のご両親が難色を示したので
受け入れた
もうアラフォーだし、結婚は無理だろうと思っている
でも、妹はそれを受け入れてくれる人と巡り合えて子供も授かった
あちらのご両親も内心はわからないが、妹を可愛がってくれている
同和問題って今も結婚・就職その他に響いてる
だから同和利権団体は大嫌いだ
そんなことしてるから、いつまでも「同和の奴らは働かないで遊び暮らしてる」と言われるし、
それが事実でもあることが悲しい
長文ごめん
60: 名無しさん@おーぷん 2015/09/06(日)13:44:50 ID:VAp
>>43
関西の某市でバイトした時、その市には特に同和地区が多いことでその話になった。
私は市外から通勤してたけど、市内在住の人たちは憤ってたよ。
同和教育なんかやめてしまえばいい。
それが逆に同和地区差別を助長させる。
同和地区の特別扱いを助長させる。
同和の雇用特別枠も、同和地区の税金減免もなくせばいい。
そしたら差別も無くなる。
いわく、
「だけど誰も言い出せない。部落の連中は、すぐ頭に血がのぼる。少しでも気に入らないと恫喝する。乱暴で横柄な奴らだから」と。
同和地区(被差別部落)って、士農工商のさらに下の身分で作られたと思う。
(勉強嫌いだったから、間違ってたらゴメン。)
そんなに大昔に作られた身分制度が何故いまだに残るんだろうね。
関西の某市でバイトした時、その市には特に同和地区が多いことでその話になった。
私は市外から通勤してたけど、市内在住の人たちは憤ってたよ。
同和教育なんかやめてしまえばいい。
それが逆に同和地区差別を助長させる。
同和地区の特別扱いを助長させる。
同和の雇用特別枠も、同和地区の税金減免もなくせばいい。
そしたら差別も無くなる。
いわく、
「だけど誰も言い出せない。部落の連中は、すぐ頭に血がのぼる。少しでも気に入らないと恫喝する。乱暴で横柄な奴らだから」と。
同和地区(被差別部落)って、士農工商のさらに下の身分で作られたと思う。
(勉強嫌いだったから、間違ってたらゴメン。)
そんなに大昔に作られた身分制度が何故いまだに残るんだろうね。
61: 名無しさん@おーぷん 2015/09/06(日)14:39:47 ID:IRP
>>60
エタ・非人は士農工商の下で合ってる
本人達が知らないくらい時代が変わっても、何故か部落システムは残ってるよね
エタ・非人は士農工商の下で合ってる
本人達が知らないくらい時代が変わっても、何故か部落システムは残ってるよね
62: 名無しさん@おーぷん 2015/09/06(日)17:52:16 ID:YfO
>>60
否定できない<部落の人はすぐ頭に血が上る
うちの近所にもそういうおじさんはたくさんいた
進学なんかにも補助金出てたんだよね、返さなくていいやつ
うちはそれ使うと部落だってバレるのが怖くて、両親が必死にお金貯めてくれてた
足りない分は私も妹もバイトした
部落の中でも「逆差別になっている」って主張する人はいる
でも、他の人達(たぶん利権ずぶずぶの人達)から批判されて、その地にいられなくなって出て行ってしまうんだ
出てきた私が言うことじゃないけど、中から変わるのは無理なんじゃないかとも思う
議員選挙なんかも部落の人が出馬したら組織票で当選させるからね…それで役所関係も押さえてる
今は外から入る人達を雇用してるけど、生活保護申請やら滞納の手続きに来る部落民おじさんの
罵声に耐えられなくて窓口担当が辞め続けたから、そこには部落出身の臨時職員を置いてるそうだ
部落同士なら罵声はないから
こうやって人ってどんどん堕ちていくんだなと思うと、帰省することは怖いよ
否定できない<部落の人はすぐ頭に血が上る
うちの近所にもそういうおじさんはたくさんいた
進学なんかにも補助金出てたんだよね、返さなくていいやつ
うちはそれ使うと部落だってバレるのが怖くて、両親が必死にお金貯めてくれてた
足りない分は私も妹もバイトした
部落の中でも「逆差別になっている」って主張する人はいる
でも、他の人達(たぶん利権ずぶずぶの人達)から批判されて、その地にいられなくなって出て行ってしまうんだ
出てきた私が言うことじゃないけど、中から変わるのは無理なんじゃないかとも思う
議員選挙なんかも部落の人が出馬したら組織票で当選させるからね…それで役所関係も押さえてる
今は外から入る人達を雇用してるけど、生活保護申請やら滞納の手続きに来る部落民おじさんの
罵声に耐えられなくて窓口担当が辞め続けたから、そこには部落出身の臨時職員を置いてるそうだ
部落同士なら罵声はないから
こうやって人ってどんどん堕ちていくんだなと思うと、帰省することは怖いよ
65: 名無しさん@おーぷん 2015/09/06(日)21:11:30 ID:VAp
>>62
レスをありがとう。
同和地区民から疑問の声が上がっても、地区内で抑えられるのか。
最近では猿回し芸人さんがカミングアウトしたね。
近畿では大阪・兵庫・奈良は特に、道徳教育で同和学習に熱心だけど、
同和地区民がまるで健気で耐え忍ぶキャラクターにされる。
しかしいつかはこれを変えなきゃいけない。
例えばあなたが言う、市役所の窓口手続き現場を可視化するわけにはいかないのかな。
これも単純すぎる考えとは分かっているが、逆差別や不正の横行はやっぱりやめさせないと、とも思う。
レスをありがとう。
同和地区民から疑問の声が上がっても、地区内で抑えられるのか。
最近では猿回し芸人さんがカミングアウトしたね。
近畿では大阪・兵庫・奈良は特に、道徳教育で同和学習に熱心だけど、
同和地区民がまるで健気で耐え忍ぶキャラクターにされる。
しかしいつかはこれを変えなきゃいけない。
例えばあなたが言う、市役所の窓口手続き現場を可視化するわけにはいかないのかな。
これも単純すぎる考えとは分かっているが、逆差別や不正の横行はやっぱりやめさせないと、とも思う。
46: 名無しさん@おーぷん 2015/09/06(日)10:26:12 ID:zJM
わたしは公務員だったけど、同期の2人が部落の方と結婚した
1人は一族の猛反対を受けて縁切り覚悟だと聞いた
結婚式で見た新郎は長身のイケメンで、とても素敵な雰囲気だった
ご実家は超大金持ちだそうで、部落=貧困とのわれわれ同期の思い込みをいい意味で覆させられた
もう1人は、わたしがプロポーズされてたひとと結婚した
貧しいお家だったが、2馬力で働けば脱出できるだろう
彼女のご実家はすんなりと結婚させたようで、偏見のない方たちなのだろう
直後に退職、遠方に嫁いだので、その後のことはわからない。
1人は一族の猛反対を受けて縁切り覚悟だと聞いた
結婚式で見た新郎は長身のイケメンで、とても素敵な雰囲気だった
ご実家は超大金持ちだそうで、部落=貧困とのわれわれ同期の思い込みをいい意味で覆させられた
もう1人は、わたしがプロポーズされてたひとと結婚した
貧しいお家だったが、2馬力で働けば脱出できるだろう
彼女のご実家はすんなりと結婚させたようで、偏見のない方たちなのだろう
直後に退職、遠方に嫁いだので、その後のことはわからない。
47: 名無しさん@おーぷん 2015/09/06(日)10:45:58 ID:7wA
>>46
>わたしがプロポーズされてたひとと結婚した
この短い一文さえなければ、事実を淡々と書いただけだと読めるのに…
>わたしがプロポーズされてたひとと結婚した
この短い一文さえなければ、事実を淡々と書いただけだと読めるのに…
48: 名無しさん@おーぷん 2015/09/06(日)11:04:47 ID:zJM
わたしが部落の方と結婚したかもしれなかったから、一文入れたんだけれど、
そうだね、必要なかったかも。
わたしへの同情の声も多かったし、彼のお母さんとは相思相愛(!)だったんだよーw
彼女の娘になりたかった
彼女もわたしに嫁に来て欲しかったと言ってらしたそうな
今でも懐かしいひとです
が、部落問題とは関係ない部分で、わたしの腰が引けちゃった
わたしの手に余るのは間違いなかったから。
そういう意味では、そこを伏せて逃亡したわたしはワルだったと思う
そうだね、必要なかったかも。
わたしへの同情の声も多かったし、彼のお母さんとは相思相愛(!)だったんだよーw
彼女の娘になりたかった
彼女もわたしに嫁に来て欲しかったと言ってらしたそうな
今でも懐かしいひとです
が、部落問題とは関係ない部分で、わたしの腰が引けちゃった
わたしの手に余るのは間違いなかったから。
そういう意味では、そこを伏せて逃亡したわたしはワルだったと思う
49: 名無しさん@おーぷん 2015/09/06(日)11:05:40 ID:iDT
うちの主人も辿れば部落の子だと思う
主人の祖父母や親戚は肉屋だし、昔住んでたという地域もアレ
交際当初は両親にそれとなく反対されて、自身もモヤモヤしながら付き合っていたけれど
本人も義実家も凄く人柄がよくて結局結婚に至ったよ
こっちの親がボンボン育ちである意味世間知らずだからなのかもしれない
でも親戚には向こうの親戚が肉屋やってるのは未だに伏せてる
祖父母が生きていたら間違いなく結婚猛反対されて別れていたと思う
主人の祖父母や親戚は肉屋だし、昔住んでたという地域もアレ
交際当初は両親にそれとなく反対されて、自身もモヤモヤしながら付き合っていたけれど
本人も義実家も凄く人柄がよくて結局結婚に至ったよ
こっちの親がボンボン育ちである意味世間知らずだからなのかもしれない
でも親戚には向こうの親戚が肉屋やってるのは未だに伏せてる
祖父母が生きていたら間違いなく結婚猛反対されて別れていたと思う
コメント一覧
の大学行ってそっちで働けばよかったのに。
西日本の出身地なんて言われてもわからないし、
同和って何? って思う人が多いのに
こういう話を見ると、外国の創作物語にしか思えない
それとも西日本ではそれが普通なん?
町の雰囲気が薄どんよりとして、滅び行く街って感じだったわw
多分寅さんはその非人の子孫、だからテキ屋になったんだろうな
在日朝鮮人がその枠に入り込んで超複雑化してるからね・・・
昔の京都駅八条口近辺やウトロ地区等々闇が深すぎですわ
だから補助金くれ!優遇して!→は?
その地域に住む人はそうである、って程度のね。
実際のところ、戸籍に身分は載っていない。遡って調べようとすると
身分が載っていた時代のものは閲覧不可になっている。
つまりその土地に住み、被差別身分だと宣言したら誰でもなれてしまう。
本当に「誰でも」。国籍さえ関係なくなる。
なので被差別利権に群がる人がいる。誰だろうね?
報告者も家族も変に意固地にならず、素直に享受しとけば良かったんだよ。
公務員の枠とか。
特権は人を腐敗させるって、某偉い人がいってたけど。
自分の生活が安定して安泰なら、腐敗してても構わないと思うけどな。
矜持でオマンマは食えないから。
そちらの人と結婚すれば良いと思うけどな
ただ東北の人は関西弁を毛嫌いする人が多いので、関西なら言葉の壁はあるかもしれん
部落差別と喚いておきながら、その部落の土地から動こうとせず、甘い汁はすすりまくりでもっともっと利益を寄越せ!と主張する寄生虫と縁続きにならないように。防犯意識みたいなもん。勿論建前は部落差別はやめましょうでいいけど。
自分の親世代で部落の人間と交通事故起こした人が、きちんと賠償したにも関わらず首括るまで部落のカス共に追い詰められたのを知っているから余計な。
部落にまともな奴は居ないと思った方が良い。何故ならまともな奴はその土地を出て行くからだ。
人種差別や部落差別の撲滅を目指す団体なのだから仕方がない
正しくは区別だがな
同和 部落なんて言葉、普段まったく出てきません
ネットでは、北海道じたい部落とか言われるけどw
明治以降、差別するほどの余裕がなかったからでしょう
アイヌ問題は、また別の話
歴史的にみると実家のあるあたりも部落に近いけど
昭和後期にニュータウンがいっぱいできて(実家もそれ)ごちゃまぜになってる。
昔、利根川・荒川の氾濫時には部落に意図的に水が流れ込むようになってて、周辺の集落が守られるようなシステムが明治あたりまで存在してたんだよね(中条堤とかでググってみて)
そういう長い歴史の営みがあるから昔から住んでる人達の間にはいまだに深い溝があって、まだまだ解消には何世代もかかるんじゃないかなと感じる
開発が進んだのと戦争と地震でうやむやになったんだっけ?
関西、とくに京都市に部落がのこってるのは空襲がなく大きな地震もおきてないからだと思う
あと、部落問題を『しらん』とか『なかった』地域は未開地だったか貧しかったどっちかだから
その利権を利用して、城の様な自宅を建ててた人も居る(〇〇城と有名で、今は張本人は亡くなってるけど、色々複雑らしくて自治体も放置)からね。
関西で利権ヤクザが逮捕されて、「差別は金になる」と言ったのは有名だょね。